得未尝有
意思解释
基本解释见“得未曾有”。
出处宋·苏轼《与郭功甫书》之一：“昨辱宠临，久不闻语，殊出意表，盖所谓得未尝有也。”
基础信息
拼音dé wèi cháng yǒu
注音ㄉㄜˊ ㄨㄟˋ ㄔㄤˊ 一ㄡˇ
繁体得未嘗有
感情得未尝有是中性词。
用法作谓语；指前所未有。
近义词前所未有、得未曾有
英语never existed before
字义分解
更多成语的意思解释
- 闻风而动(意思解释)
- 落叶归根(意思解释)
- 帮倒忙(意思解释)
- 披肝沥胆(意思解释)
- 林下风致(意思解释)
- 众多非一(意思解释)
- 快马加鞭(意思解释)
- 光前耀后(意思解释)
- 穷途潦倒(意思解释)
- 算无遗策(意思解释)
- 不分青红皂白(意思解释)
- 安于现状(意思解释)
- 鬼瞰其室(意思解释)
- 铁面无私(意思解释)
- 喔咿儒睨(意思解释)
- 一哄而起(意思解释)
- 今是昨非(意思解释)
- 讨价还价(意思解释)
- 胜友如云(意思解释)
- 故态复萌(意思解释)
- 骄傲自满(意思解释)
- 有志竟成(意思解释)
- 哀兵必胜(意思解释)
- 望尘靡及(意思解释)
- 闭门读书(意思解释)
- 材优干济(意思解释)
- 牛衣对泣(意思解释)
- 成己成物(意思解释)
※ 得未尝有的意思解释、得未尝有是什么意思由壹字典提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 声东击西 | 迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。 |
| 女娲补天 | 女娲：传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹；有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败；斗触不周天；天柱折；地维缺；女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 |
| 解铃还须系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。 |
| 宁为鸡口，无为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 患难与共 | 患难：危险艰苦的环境；与共：在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
| 奇才异能 | 奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 掉以轻心 | 掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。 |
| 不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 促膝谈心 | 促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。 |
| 沤沫槿艳 | 沤：水泡；槿：木槿。晶莹的水泡，艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起争端。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 螓首蛾眉 | 螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 断章截句 | 不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。断、截：割裂。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 繁荣富强 | 繁荣：（经济或事业）蓬勃发展；兴盛；富强：（国家）生产丰富；力量强大。形容国家兴旺发达；富足强大。 |
| 土生土长 | 当地生长的。 |
| 精兵强将 | 精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
| 平时不烧香，急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。 |
| 有缘千里来相会，无缘对面不相逢 | 缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。 |
| 阿时趋俗 | 阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 高步通衢 | 见“高步云衢”。 |
| 池鱼之殃 | 比喻因牵连而无端遭到的祸害。 |